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晚清时期的彩票种类 |
来源： 作者： 发布时间：2005-08-15
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晚清时期彩票卖得十分火爆，各种彩票及玩法五花八门，非常普遍，从城市到乡村，影响极大。当时全国彩票销售中心的上海，正式注册的彩票公司就有十余家，每月能销售使七八万张，月销售额达八九十万元，还不包括一些并未注册的私人小公司。有资料介绍，1903年，在华中重镇武汉彩票店铺星罗棋布，当地报纸报道：“每一条大街，长不过二百码，而彩票店铺竟有四五家之多，凡彩票之店，装饰华丽，颇动人目”。还有的报纸说“大街小巷，招牌林立者，必售彩之处也”。“街上行人走卒，立谈偶语者，皆买彩票之事也”。彩票是当时社会中的一个热门话题，其中最有代表性的彩票是以下几种：
花会彩票
花会彩票又称“字花”游戏，清、嘉庆年间流行于广东，后又流传到香港等地，到民国初年，在天津、上海等大城市蔓延开来。花会彩票一般分为36门，有皇帝、宰相、将军、状元、美女、乞丐、和尚、道士、尼姑、小孩、樵夫、读书人等名称。每门都用一句“太平为皇帝为龙，坤山为宰相为虎”这样离奇古怪的词句来表示。押中者得其投注的28倍彩金。投注多少不限，少到一分钱，多到几十元上百元，都可投注。
据说，当前南方一些偏远农村暗中仍流行这种游戏，字花分36种，用蝴蝶、蛐蛐、狗、猪等昆虫、动物表示，让人去猜题，当然这纯属是非法彩票，必须坚决取缔。旧上海的一些彩票公司利用一些无业游民充当“跑封”（即送票的）挨家挨户收取投注，并在“开筒”即摇奖后将彩金送到中彩者手中，跑封的不在彩票公司拿薪水，他们的收入是向中彩者讨得的几个“喜钱”。由于这种彩票本小本大都可买，甚至足不出户也可买，因而上至达官贵人、富伤大贾，下至市井小民，都纷纷去投注。
花会彩票公司由护筒、开筒、写票、收洋、看洋、巡风、稽查等人员组成，一般三五十人。参加博彩的，则没有一定人数，它具有轰动效应，哪家彩票公司头彩给的多，中奖面宽，人们就去买哪家的彩票，因此，各家彩票公司都在头彩上下足功夫，当时的通行做法是，头彩彩金最少占销售额的20%。
“彩筒”每日开奖的老板还是不择手段地连骗带赖，不然他就很难赢到钱。花会老板有时也要主动赔点钱，让大家多少挣点，看到点利，这样可以取信于投资者，表示他们本分、公正，但他们绝对不会老是赔钱，否则无法经营下去。
白鸽彩票
中国彩票最初就叫“白鸽票”，晚清年间，是以猜哪只赛鸽得胜来下注的。比赛时，人们将赛鸽用《千字文》中的“天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒”等字编上号，然后把鸽子放飞，让人们去猜哪只赛鸽获胜。比赛结果，若“天字第四号”鸽胜了，那么，凡猜“天字第四号”鸽的都为赢家；若“黄字第二号”鸽胜了，那猜“黄字第二号”的人就中了彩，否则就是输了。
随着时间的推移，白鸽票的玩法逐渐变化了。即由彩票公司将《千字文》前面的80个字印在票上，让每个投注的彩民在票上各圈10个字，然后彩票公司开出底字20个，相当于中奖号码。彩民所圈10个字中，有5字以上相符，便是中彩。
民国初年，白鸽票每张3厘，后来每张改为若干铜钱。由于下注的钱很少，也就几个零花钱，或人们常说的上街买菜的钱，猜中猜不中也没啥，故参加投注白鸽票的人极多，达官贵人、商人小贩、挑夫脚夫都会去试试。据说，就连自称“清净无为”的道士也常常加入购彩大军，足见当时白鸽票影响之大。
山票彩券
当时的旧上海还广泛流行一种“山票彩券”。山票彩券又称“十五字有奖义会”。其玩法是，彩票公司在《千字文》中抄出120个字，任彩民在这些字中选买，15个字为一条，每条0.15元，买多少条不限。彩票公司领着“跑封”的，“跑封的”开给临时收据。第二天彩民凭这张收据向“跑封”换取票根。开票后，凭票根兑奖、领奖。
山票彩票每月开票3次，日期为每十天的逢二日开票，从山票120字中开出中彩的30个字，这30个字以“搞珠”的方式决定，那时也用类似今日的摇奖机摇完120次，30个中彩的字也就开出了。这种彩票返还中彩率为75%，开奖的这一天，公证人都到场，看热闹的挤得水泄不通。奖金不可谓不高，中奖面不可谓不宽，有资料介绍，头彩一张，得彩10000元；二彩一张，得彩4000元；三彩一张，得彩2000元；四彩两张，得彩各500元；五彩10张，得彩各100元；六彩30张，得彩各50元；七彩840张，得彩各20元。
10000元可不是个小数目，当时中国很多私营企业的创办资金不过数万元钱。如果中了头彩并用于企业投资，就可以稳稳当当做个企业家，成为大阔佬。
由于奖金和中奖面都很高，很多人都想侥幸取胜，梦想一夜之间由赤贫边变为大富翁，故山票彩券的吸引力极大，使人取之鹜。当然，彩民所买的15个字，最少要买中11个字甚至11个字以上，才有得奖的希望。买11个字的花费是55元钱，即使中的是末等彩，也可得20元，拿出55元得20元，亏的不算太多，运气好的话，还可赚点儿，甚至中个一、二、三等彩也说不定。出售山票的总收入，除去奖金，剩下的35%便是彩票公司的毛利，扣除税金及其它各项费用，彩票公司老板的纯利是十分可观的。
当然，这里面名堂很多，中彩者也多是与老板有瓜葛的人，普通人是极难中彩的。
铺票彩券
那时的彩票商不管打什么旗号，救济灾民也好，兴办教育也好，都是拉大旗作虎皮，为的是彩票卖出去，赚钱。
买彩票的人不管你怎样宣传，愿为社会尽义务者不能说没有，但既然买彩票，说到底，人们就是冲着中彩去的。当时的头彩中彩率是万分之一，彩金一般不少于10000元，它可一夜之间改变一个人或一家人的命运，因此纷纷解囊购彩的大有人在。
清朝光绪年间，广东一些士绅为筹款防洪大堤，发起了有奖“铺票”的活动，之所以称为“铺票”，是因为只限在店铺、商号发行。筹款之初，有120家商店每家先捐借款银10两，总计是1200两。为归还这笔款子，特印发一种奖票，票底印着捐借款各店铺的名称，如“兴隆”、“祥记”等，以褒奖这些热心公众事业的商店，这种奖票就取名“铺票”。铺票有白银1两和5钱两种，由各大商店售卖。当时，“铺票”卖得也十分火爆，是人们生活中的一个热门话题。
铺票彩券的玩法大致是由彩民在票底所印各店铺名称中任选10个字为一条，满1000条为一卷。铺票每月选一固定日期开奖一次，用“杯卜”法共开出12个字，即向空中抛出杯子，根据杯子落地情况来决定开什么字。杯卜一般在当地大神庙前举行，开奖那天，开票人员在人群中抛出三角暗码，让人们争抢。负责唱票等工作是很受欢迎的话，人们纷纷去竞争。夺得暗码的三个人，一人负责抛杯，一人负责执杯，另一人唱票。
负责抛杯的人先将木杯放在秤上称，选两个重量相等的。然后将两杯放在一个大木盆内，用力向上一抛，杯子落下，如两杯一只口朝上，一只口朝下，就报“胜杯”，两只口都朝上，报“阳杯”，两只口都朝下，就报“阴杯”。接着唱票人唱票底印的第一个字，如“祥”字杯，得胜，再抛，一直抛到得阳杯或阴杯上。
连续得几个胜杯，就叫作得几杯。第一字得几杯报完，接着唱第二字。依次类推，直到票底每个字都唱完为止。抛杯结束，开票人当着众人的面选出得胜杯最多的12个字，这12个字称为“票”。也就是中奖号码中字最多的为头彩，其次为二彩，再次为三彩，以下类推。头彩奖金为白银360两，二彩150两，三彩90两。同所有彩票公司一样，彩票售票越多，彩票商获利越多。铺票最初为募款而设，但发起不久，便被一些人用它来赚钱，铺票很快就成了一种赌博工具。
到了民国元年，铺票曾一度遭禁，后一些彩票商乘广东遭水灾之机，向政府请求开设“有奖义会”，筹款救济灾民。所谓“有奖义会”，实际上还是铺票。所不同的是，不再用抛杯方法，而改为类似摇奖的机器搅球。铺票彩票的摇彩，表面上看很是公平，其实这里面是有猫腻的，任你博彩者摇彩得天昏地暗，任你遍地灾民饿死街头，彩票公司照收渔人之利。
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